“骨感美女”的起源无从考究，据说这种时尚的“骨感”理念是从T型台上移植到日常生活中的。

也许是受了“骨感美”的蛊惑，周围的女友都嚷着要减肥，其中也不乏几个体重不足百斤的女子。那些在我看来已经瘦到极限的体形，是否真的能将减肥工程深化到骨头里，这就不得而知了。据我的猜测，现代女性早已不满足“小鸟依人”的单纯闺房状态，还需具备干练的“办公室状态”。“小鸟依人”中的“小”，便是减肥的初级阶段--消除赘肉，而这“干练”自然而然的就涉及到“骨感”了，于是，“骨感美”有了一定审美市场份额。

女为悦己者容，何以不能女为悦己者而“骨”？当格温妮丝・帕尔特洛以“皮包骨”的形象出席奥斯卡颁奖典礼之后，其“骨感”的形象风靡了整个世界，甚至衍生了一句相当流行的广告语：“想当女主角吗？快去减肥吧！”；流行乐队“辣妹”成员维多利亚・碧咸自从出道以来，就一直凭着曲线玲珑的“骨感”身材和优雅的体态获得赞扬；国家艺术体操队的姑娘们修长的身材，骨感的体形，更是让无数女人惊羡不已。

但追求“骨感”也不能盲目，有数据显示，上海因盲目减肥节食而致少女神经性厌食症的患者比去年同期增加了2倍，因此，在保证健康的前提下追求骨感”才是美的基础。国家艺术体操队教练尚迎秋说：“只要能重视合理饮食和营养，一样能在保持身材的同时保持身体健康，健康的骨感美不只属于艺术体操的姑娘们，也属于所有的爱美女性，但要有足够的毅力，要为此付出比常人更多的艰辛。”

胖可以带来光泽与充盈，“骨”可以带来独立与坚韧，“骨感”大概也是一种人生态度吧。其实，女人的体形，既是哲学，也是一个审美的命题。中国社会的很多观点，都来自于男人的审美视角，更准确地说，有些承袭的是“帝王视角”，比较典型的便是古代女人之美的标准，“环肥燕瘦”不过是帝王视角引领社会审美与价值取向的结果。

虽然现代社会早已经不具备由“男人视角”决定某种取向的体制基础和文化基础，但也很少有人对现代女性之美的独特主张作过精练概括。从这个意义上说，“骨感美”是很有骨气的一种观点，因为它没有委蛇与依附，很大程度上是社会进步之后，观念的腾空而起，由此说来，“女子要瘦，骨感则秀”，既是流于外在的美，也是内在的独立追求。